سفارش تبلیغ
خرید بلیط هواپیما، خرید و رزرو اینترنتی ، چارتر، سامتیک

حق وباطل تیغی دولبه


سرچشمه ادب و عرفان : وب ویژه تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید
جبهه مقاومت وبیداری اسلامی
پلاک آسمانی،دل نوشته شهدا،اهل بیت ،و ...
پیام شهید -وبگاه شهید سید علی سعادت میرقدیم
طراوت باران
برترین لحظه ها
سرچشمه عدالت و فضیـلت ؛ امام مهــدی علیه السلام
سرچشمـه فصـاحت و بلاغت
منو وتووقاصدک
►▌ استان قدس ▌ ◄
تنهایی......!!!!!!
###@وطنم جزین@###
اطلاعات عمومی
*تنهایی من*
تنهای93
گل باغ آشنایی
نگاهی نو به مشاوره
هستی تنهاااااا.....
سارا احمدی
معیار عشق
طب سنتی@
ققنوس...
بـــــاغ آرزوهــــا = Garden of Dreams
.: شهر عشق :.
منادی معرفت
رویای شبانه
کلّنا عبّاسُکِ یا زَینب
ان سالهای دوست داشتنی
تا شقایق هست زندگی اجبار است .
پیامنمای جامع
بادصبا
اکبر پایندان
ایران اسلامی

upturn یعنی تغییر مطلوب
دلـتنگـ هشـیگـــــــــی
ღღتبسمـــــیـ بهـ ناچارღღ
ســـــــــاده دل
ماتاآخرایستاده ایم
سایت روستای چشام (Chesham.ir)
ماییم ونوای بینوایی.....بسم الله اگرحریف مایی
گیسو کمند
در سایه سار ولایت
اهل البیت[علیهم السلام]
منتظر مفرد مذکر غایب
ارمغان تنهایی
وبلاگ عقل وعاقل شمارادعوت میکند(بخوانیدوبحث کنیدانگاه قبول کنید)
دوستدار علمدار
گیاهان دارویی
محمدمبین احسانی نیا
کوثر ولایت
ღღتنهاییღღ
بغض تلخ
*bad boy*
فرمانده آسمانی من
با تو زندگی-بی تو مرگ
*•. .•* *•.kafe tanhaei man.•* *•. .•*
بلوچستان
دل شکسته
یکی هست تو قلبم....
♥ღ تنــــهایــــی من ღ♥
یامهدی
دل نوشته
...عاشقم بر همه عالم که همه عالم از اوست
عشق
❤ قــــلـــــب هــــای آبـــــی انــاری ❤
اسیرعشق
دل پرخاطره
ترخون
Manna
دریایی از غم
Deltangi
ارواحنا فداک یا زینب
علمدار بصیر
عکس و مطلب جالب و خنده دار
مشکات نور الله
ღقلبــــــی بــه بلـــندای مــــــــــــــاهღ
شـــــــیـــشـــــه ی نــــــــــــازک دلـــــــــــــــــــتنگی
غدیریه
پسران علوی - دختران فاطمی
تلخی روزگار....
نفس
تعمیرات تخصصی پرینترهای لیزری رنگی ومشکی وفکس وشارژکارتریج درمحل
خنده بازار
اصلاحات
گل خشک
جیغ بنفش در ساعت 25
نت سرای الماس خانلق
گذری به نام امام نقی علیه السلام
هرکس منتظر است...
جایی برای خنده وشادی و تفریح
profosor
گروه اینترنتی جرقه ایرانی
من،منم.من مثل هیچکس نیستم
باور من......!!!
Tarranome Ziba
دختر و پسرای ایرونی
ستاره سهیل
غزلیات محسن نصیری(هامون)
عاشق فوتبال20
wanted
دلتنگـــــــــــــــ همه شمـــــــــــــــــــا....
یه کم فکر کنیم...!
Hunter
آتیه سازان اهواز
♥تاریکی♡
کشکول
به یادتم
دوستانه
« « عاشقی » »
نمی دونم بخدا موندم
کشاورزی نوین
تینا!!!!
نقاشی های الیکا یحیایی
•.ღ♥ فرشتــ ـــ ـه تنهــ ــ ــایی ♥ღ.•
نــــــا کجــــــا آبـــــــاد دل مــــن ...
بوی بهشت
شاسوسا
حجاب ایرانی
عرفان وادب
دل نوشته های یک دیلامی
خیارج سرای من است
YAS
یک عاشقانه ی ساده برای من......
یار کارگر
مهندس مقداد درخشان
بیخیال همه حتی زندگیم
عمو همه چی دان
آسمانی ها
دخترونه
داش هادی
قلبی خسته ازتپیدن
عشـ۩ـق یـ۩ـعنی یـ۩ـه پــ۩ـلاک......
دل شکسته
*(حرفهای نگفته)*
یاور 313
ghamzade
برترین موبایل های دنیا
دلنوشته های یه عاشق!
تینا
صدای مردم نی ریز
♥ღردپای عشق♥ღ
معماری نوین
قوطی عطار
دست در دست دوست
مقاله های تربیتی
پیامبران عفاف
ASIAN MARADONA
شیطونک
vagte raftan
هیئت کوهنوردی شیروان
مناجات با عشق
مسعود رضانژاد فهادانـ
از یک انسان
واصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل
صداقت
تَرَنّم عفاف
میخانه عشق
راهی نمانده
کسب در آمد آسان از اینترنت
javani
هیئت حضرت زهرا(س)شرفویه
نـــابترینـــــــــــــــــها
بسوی ظهور
اس ام اس
به نام آنکه مسی را آفرید تا رونالدو بی سرور نماند...
جهاد ولایت
پسران فراتر از گل
Justin & Selena Fans
شهدا شرمنده ایم
آزادی بیان
دو رکعت عشق
شاید طنز شاید...
دکتر علی حاجی ستوده
خوشه پروین
عاشق فوتبال
شیرین وفرهاد
هنوزم عاشقتم
نگارشهای نگار
امانتدار امام
تدریس تضمینی دروس حسابداری هنرستان و کارودانش
جالب انگیزناک
معماری
✤ مـعـبـد شـائــولــیــن ✤
✘ niloo bitch
زنگ تفریح
****
حادثه منا
به یادتم
هسته گیر آلبالو
بیتوته
بهانه
برلیان
با یِ لبخند ملیح

اربعین

ویژگی های سنت پیاده روی در اربعین

گرچه زیارت پیاده حضرت سیدالشهدا(ع) اختصاص به اربعین ندارد و همیشه مستحب است،

اما سنّت پیاده روی در زیارت اربعین ویژگی هایی دارد؛ که دو مورد مهم آن از این قرار است:

  1. 1. اولین زائر زیارت امام، با پای پیاده به زیارت موفق شد. مردم به صحابی جلیل القدر
  2.  جابر بن عبدالله انصاری اقتدا می کنند و از سوی دیگر در حدیث شریف امام حسن 
  3. عسکری(ع) زیارت اربعین از نشانه های مؤمن شمرده است. امام می فرماید:

«عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلَاةُ الْخَمْسِینَ وَ زِیارَةُ الْأَرْبَعِینَ وَ التَّخَتُّمُ فِی الْیمِینِ وَ تَعْفِیرُ الْجَبِینِ

وَ الْجَهْرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم»؛ علامت مؤمن پنج چیز است: 51 رکعت نماز واجب و

مستحب؛ زیارت اربعین؛ انگشتر به دست راست کردن؛ پیشانی بر خاک سودن (مهر) و بلند

گفتن بسم الله الرحمن الرحیم.

  1. 1. در اربعین، اهل بیت امام(ع) پس از تحمل رنج ها و آزار فراوان از شام به کربلا
  2.  بازگشتند. شیعیان در تأسی به اهل بیت(ع) در این روز پیاده به زیارت مشرف می شوند.
  3.  در شریعت اسلامی، مستحب بودن پیاده روی با پای برهنه یا بدون آن در چند مورد 
  4. وارد شده است.
  5. 2. استحباب پیاده روی به سوی مساجد؛
  6. 3. استحباب پیاده روی در تشییع جنازه؛
  7. 4. استحباب پیاده روی امام هنگام رفتن به مصلا در نماز عید؛
  8. 5. استحباب پیاده روی برای حج و عمره؛
  9. 6. استحباب پیاده رفتن به رمی جمرات؛
  10. 7. استحباب پیاده رفتن به زیارت مؤمن.

بنابراین، پیاده روی در فرهنگ فقه نیز ناشناخته نیست و نظایری دارد که یکی از آنها پیاده

روی برای زیارت قبور ائمه(ع) است و ما در ادامه، ادله استحباب آن را در زیارت امام حسین

و دیگر ائمه(ع) بیان می کنیم و یادآور می شویم که ثواب آن، از زیارت در حال سواره بیشتر

است؛ بلکه خواهیم دید برخی روایات تصریح می کنند که با پای برهنه استحباب دارد و استحباب

پیاده روی، ویژه روز اربعین نیست و در بقیه مناسبت ها و ایام سال نیز جریان دارد.

دلیل اوّل: روایات ثواب زیارت با پای پیاده

ابتدا احادیث استحباب پیاده روی برای زیارت امام حسین(ع) را مرور می کنیم و سپس به

روایات استحباب زیارت پیاده دیگر امامان(ع) می پردازیم.

روایات استحباب پیاده روی در زیارت امام حسین(ع)

 1. محمد بن الحسن باسناده (وسائل الشیعه، ج 14، ص 439)

  1. 2. و عن ابیه عن سعد (همان، ص 440)؛
  2. 3. و عن علی بن الحسین بن بابویه (همان)؛
  3. 4. و عن ابیه، عن الحسین بن الحسن بن ابان (همان، ص 441)؛
  4. 5. و فی روایة اخری (کامل الزیارات، ص 256)؛
  5. 6. (وسائل الشیعه، ج 14، ص 441)؛
  6. 7. و عن محمد بن جعفر الزرار (کامل الزیارات، ص 257)؛
  7. 8. عن جعفر بن محمد، انه سئل عن الزائر لقبر الحسین(ع) (وسائل، ج 14، ص 485).

فراوانی این احادیث و راویان متعدد آنها ما را از بحث در مورد سند آنها بی نیاز می کند؛

زیرا سبب اطمینان به صدور روایات می شود و پاداش های زیر را برای زائر پیاده برشمرده

است:

  1. 1. در هر گام، برای او حسنه ای مکتوب می شود و سیئه ای از او محو می گردد و
  2.  درجه ای به او داده می شود.
  3. 2. در هر گام، هزار حسنه دارد. هزار سیئه از او برطرف می گردد و هزار درجه به 
  4. او می بخشند.
  5. 3. در هر قدمش ثواب حج مقبول با آداب آن دارد.
  6. 4. در هر گام، از ثواب آزاد کردن یک بنده از فرزندان اسماعیل(ع) بهره مند می شود.

سنت ارزشمندی که این اندازه ثواب دارد، بدون شک از مستحبات مؤکّد است.


روایات استحباب زیارت دیگر معصومین(ع) با پای پیاده

  1. 1. روایتی از امام صادق(ع) درباره زیارت امیرالمؤمنین(ع) وارد شده است که 
  2. می فرماید: «مَنْ زار أمیرالمؤمنین(ع) ماشیاً کَتَبَ الله لَهُ بکُلِّ خُطْوَ?ٍ حَجَّ?ً و عُمْر?ً 
  3. فَأِنْ رَجَعَ ماشِیاً کَتَبَ الله له بکُلِّ خُطْوَ?ٍ حَجَّتَیْنِ و عُمْرِتَیْنِ».
  4. 2. حدیث دیگر در این موضوع، سخنی است که مرحوم شیخ صدوق(ره) در کتاب 
  5. شریف «ثواب الاعمال» و مشهدی آن را در کتاب «المزار» آورده و سند آن در هر
  6.  دو مورد صحیح است. متن حدیث چنین است:

«قلتُ للرّضا: ما لِمَن أتی قبر اَحدٍ من الأئمةِ، قال: لَه مثل ما لِمَن أتی قبر أبی عبدالله. قلتُ:

ما لِمَن أتی قبر أبی الحسن؟ قال: مثل ما لِمَن أتی قبر أبی عبدالله».

این دو حدیث، دیگر ائمه را به طور عموم شامل می شود و پاداش های موعود برای زیارت

اباعبدالله(ع) را برای زائران دیگر امامان تأیید می کند. ثواب های موعود چه برای سوارگان

و چه پیادگان برای زائران معصومین(ع) تضمین شده است.

دلیل دوّم: روایات استحباب پیاده روی

روایتی از نبیّ اکرم" رسیده که می فرماید: «أفضل الاعمال أحمزها».

این روایت، صحیح بلکه از احادیث مستفیضه است؛ به طوری که شهید ثانی در شرح رساله

نفلیّه بر آن تصریح کرده و علامه مجلسی آن را معروف بین عامه و خاصه دانسته است. 

مفهوم حدیث شریف «أفضل الاعمال أحمزها»این است که وقتی کاری عبادت باشد،

هر چه سخت تر و با رنج بیشتر انجام شود، ارزش و فضیلت بیشتری خواهد داشت. زیارت

امام حسین(ع) اگر واجب نباشد، مستحب است. بنابراین هر چه با رنج و مشقت بیشتر توأم

باشد و مسافت بیشتری طی شود و اوضاع امنیتی خطرناک تر باشد، اجر و پاداش بیشتری

خواهد داشت.

دلیل سوّم: حدیث شریف نبوی

پیامبر اکرم" درباره استحباب پیاده به زیارت رفتن فرموده اند: «مَنْ اِغْبرّت قدماه فی

سبیل الله حَرَّمَها عَلَی النّار».

محقق اردبیلی فرموده است:

بدین حدیث شریف نبوی می توان برای چند نمونه پیاده رفتن و پیاده روی استدلال کرد؛

از جمله پیاده روی در حرم، پیاده بودن در نماز میت؛ بلکه در عموم عبادات و پیاده روی

در زیارت امام حسین(ع) و غیر آن.

دلیل چهارم: اظهار بندگی و تعظیم شعائر

چهارمین دلیل مستحب بودن پیاده روی این است که نوعی اظهار خضوع و بندگی و تعظیم

شعائر است. پیاده رفتن به زیارت امامان دو بُعد دارد: هم زیارت امام شهیدان است و هم

فروتنی و اظهار تذلّل برای خداست؛ به ویژه اگر پابرهنه انجام شود. در برخی احکام نیز

شواهدی از این امر وجود دارد؛ از جمله:

  1. 1. نماز با کفش جایز نیست؛ زیرا با خضوع و احترام منافات دارد.
  2. 2. آیه شریفه: { فَاخْلَعْ نَعْلَیک إِنَّک بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًی} گواه است که پابرهنه رفتن
  3. به عبادتگاه و مکان های مقدس، خاکساری و خضوع بیشتری را می رساند.
  4. 3. استحباب پیاده رفتن برای نماز عید، پیاده رفتن به مسجد و استحباب پیاده طواف
  5.  کردن، با اعلام بندگی مناسبت بیشتری دارد.
  6. 4. تعظیم و تکریم شعائر الهی، همان طور که در حج و عمره در سعی صفا و مروه، 
  7. در رمی جمرات و در زیارت مؤمن تکریم و بزرگداشت شعائر الهی است و شاید بتوان
  8.  گفت تکریم میت و ملائکه همراه اوست.

بنابراین، پیاده روی در زیارت امامان(ع) در حقیقت انجام سه عبادت است: 1. زیارت پیشوایان؛

2. خضوع و تذلل برای خداوند؛ 3. بزرگداشت شعائر الهی. بنابراین پیاده روی اجری مضاعف

برای زائران دارد.

دلیل پنجم: پیاده روی در زیارت مؤمن

پیاده رفتن برای دیدار مؤمن، مستحب است و کسی که چنین کند، در هر گام رفت و برگشت،

اجر آزادسازی صد بنده را خواهد داشت. روایات در این زمینه بسیار است؛ از جمله

رسول اعظم" فرموده اند:

«مَنْ مَشَی زَائِراً لأَخِیهِ فَلَهُ بِکلِّ خُطْوَةٍ حَتَّی یرْجِعَ إِلَی أَهْلِهِ عِتْقُ مِائَةِ أَلْفِ رَقَبَةٍ وَ یرْفَعُ لَهُ

مِائَةُ أَلْفِ دَرَجَةٍ وَ یمْحَی عَنْهُ مِائَةُ أَلْفِ سَیئَةٍ».

وقتی پیاده به زیارت مؤمن رفتن، چنین ثوابی دارد، پیاده روی برای زیارت امامان معصوم(ع)

که در صدر مؤمنان و حجج الهی در زمین هستند، به طریق اول مستحب و مندوب است.

البته ممکن است برخی خیال کنند که این پاداش فقط به زمان حیات ائمه(ع) اختصاص دارد

و شامل زیارت ایشان پس از مرگ نمی شود. پاسخ این است که ائمه(ع) اموات نیستند؛

بلکه مشمول آیه شریفه: {وَ لا تَحسبنّ الّذین قُتِلوا فی سبیلِ الله} هستند و در زیارت

اربعین نیز می خوانیم: «أشهد أنّک تَسمع الکلام و تَردّ الجواب».

منابع :

. شیخ حرّ عاملی، وسائل‌الشیعه، ج14، ص 478.

. همان، ج 5، ص 201.

. همان، ج 7، ص 455.

. همان، ج 16، ص 152.

. همان، ج 11، ص 79.

. همان، ج 14، ص 59.

. شیخ صدوق، ثواب الاعمال، ص 293.

. وسائل‌الشیعه، ج 14، ص 480.

. ثواب الاعمال، ص 98؛ المزار، ص 32.

. شمس‌الدین سرخسی، المبسوط، ج 1، ص 25؛ مجدالدین ابن الاثیر، النفایة، ج 1، ص 440.

. شهید ثانی، الفواعد الملیه لشرح الرسالة النفلیه، ص 15.

. بحارالانوار، ج 79، ص 229.

. احمد بن محمد مقدس اردبیلی، مجمع الفائده و البرهان فی شرح ارشاد الاذهان، ج 2، ص 408.

. همان.

. وسائل‌الشیعه، ج 14، ص 590.

. آل عمران، آیه 59.

 

 


ارسال شده در توسط بهروز